怀揣“四颗心” 心结自然解

　　市民文化大讲堂开启“养心”课堂，人民大学研究生李岚讲解《心经》

李岚在讲解《心经》。

认真听讲。

　　“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”……这不是哪间寺庙或佛堂在讲经，而是深圳市民文化大讲堂银湖国学院分会场的现场。昨日下午，在空灵的音乐声中，中国人民大学宗教学专业研究生李岚为冒雨前来的市民讲解《心经》并分享自己的学习心得。这也是市民文化大讲堂银湖国学院分场“养心”课堂的第一场。

　烦恼来自于人的执着

　　《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，全文非常短，只有260个字。李岚说，这260个字涵盖了600卷般若经的要义。

　　大部分人最早接触《心经》可能是源于《西游记》。每当唐僧遇险，总会有孙悟空来救他，那么这个时候唐僧在干吗呢？他在默念《心经》。“孙悟空救唐僧，救的是他的肉身，而唐僧默念《心经》，救的是他自己的心。”不仅《西游记》中经常提到《心经》，在现代，很多歌手也唱过《心经》。歌手王菲就曾在第三届世界佛教论坛演唱《心经》，所以说《心经》在我们的生活中其实是常见的。

　　那么《心经》是如何解心结的呢？李岚说，要解释这个问题，首先要明白心结是如何产生的，她讲了一个禅宗小故事。“这是一个金碧峰禅师的故事，他有很深的禅定功夫。但这位禅师很喜爱自己吃饭的玉钵。他的世寿将尽时，阎罗王派小鬼捉他的灵魂。但禅师入定后小鬼无法捕捉他的灵魂。小鬼想了一个办法，故意将禅师的玉钵敲得叮当响，禅师果然出定了。出定的一瞬间，禅师觉悟了，他知道了自己对玉钵的执着，于是他将玉钵打碎，小鬼们就抓不到他了。”

　　李岚说，正是人们对事物、对他人的执着，才给自己带来了烦恼。“所以有人说最不乖的是我们自己的心。”若能放掉执着，“饥来吃饭，困来即眠，”心结自解。

　　佛教核心是“缘起性空”

　　佛法很深，佛经众多，一般人穷尽一生也可能无法参透所有，那么作为初学者，该从哪里入手呢？李岚说，如果要概括佛法，用四个字的话，就是“缘起性空”，用三个字的话，就是“缘起论”，用两个字的话，就是“缘起”，用一个字的话，就是“缘”。

　　那么这个“缘起”到底是什么？缘起偈云：诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说。李岚解释说，“诸法从缘起”，缘就是结果有赖于形成的条件，或者说“缘起”是关于因果关系的理论。有这个结果，需要一些条件，这个条件就是“缘”。所以我们一直说因缘，它们大部分来说就是“原因”的意思。有一点细微的差别，用白话解释，相当于我们说的次要原因。

　　为什么说诸法从缘起，缘起又性空？“例如大家看到的杯子，是由各种材料做的，所有的元素会聚在一起，经过能工巧匠的制作，成为杯子，我们看到它，是真实存在的。为什么是性空的呢？性空是从本体论来理解它。例如我与你有很多共同点，但是我与你还是有很多本质的差别。以后这个本质的原因就是佛教说的性。但是自性是什么？必须不依赖于别人，成就自己。这在佛教来说，是没有成其物质的。从它的角度来说，这就叫做自性空。所以缘起和性空是两方面说的，但是表达是融合在空中的。”

　　“四颗心”身心轻安

　　既已明白“心结”是怎么来的，那么，我们当如何去解开呢？李岚给出了答案：带上“四颗心”，即揣一颗平常心，捧一颗洒脱心，养一颗慈悲心，行一片感恩心。

　　揣一颗平常心。李岚说，佛教故事中的“凡心”指的便是“平常心”。若时时能用平常心去对待日常的事物，自然能减少很多烦恼。

　　捧一颗洒脱心。我们常说的“百尺竿头更进一步”其实是来源于佛教长沙景岑禅师的“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身”。但是已经到了“百尺竿头”，又如何“再进一步”呢？李岚说，放弃对竿头的执着，另找一片天空。当你不那么执着，高与低，进与退时就会有一个觉悟。

　　养一颗慈悲心。都说出家人四大皆空，但佛教并不是死寂的，而是温暖有活力的。李岚说：“我们不是想逃避生命，而应该是注视生命。不论是坐禅，还是学佛，都应该有温暖的心，如果没有，我们这个世界从哪里得到觉悟呢？”

　　行一片感恩心。“大家现在还有没有关注过道旁的花开花落？我们平常做的很多东西都只是使我们生活中的物质越来越琳琅满目，但是我们的心越来越平凡，越来越找不到依靠。其实我们有很多值得感恩的东西，只不过我们曾经不以为意。”感恩亲人，我们血脉同在；感恩伴侣，我们心意相连；感恩朋友，我们曾一同走过。以一颗感恩的心，活在当下，岁月静好，身心轻安。

　　嘉宾简介

　　李岚

　　80后，中国人民大学宗教学专业研究生，主要从事佛教方向研究，有《离尘》等多篇佛教散文发表。

　　对话李岚

　　晶报：你是从什么时候开始研究《心经》的？

　　李岚：我本科学的是哲学，硕士研究生的研究方向是宗教学，现在正在读博士研究生，也是这个方向，跟佛教感觉比较亲近。

　　晶报：为什么研究这个？

　　李岚：我是共产党员，个人是没有宗教信仰的。但是我对佛教文化中的很多理念比较认同，像是思维方式、观看世界的角度等等，从中可以感悟自己的内心。

　　晶报：说到讲经，通常我们会想到的是高僧大德，你却这么年轻。

　　李岚：我不是出家人，也不能给大家讲经布道。我今天是来和大家分享我对《心经》的学习体会。我想说的是读心经有什么体悟，分享它给我带来的心灵体验。

　　晶报：《心经》的字数很少，为什么会今天选择《心经》来分享？

　　李岚：《心经》的字数确实是很少，只有260字，加上标题就是268字。但是《心经》具有很丰富的内涵，它可以说是涵盖了600卷般若经。而且《心经》在社会上的普及度也比较高，传播的范围很广，我想选择这个来讲大家能更容易去接受。今天来听的人也很多。我觉得这是由于大家对佛教文化有一种认同感，这种认同不是宗教上的，而是文化上的。

　　晶报：《心经》的传播确实很广，我还听到过RAP版的。对于这些“异类”你怎么看？

　　李岚：我觉得这样也挺好啊，说明大家能接受嘛。佛家讲修行有八万四千法门，我想不同的版本也许适合不同的受众，但是本质上没什么，只要我们心里是有真善美的，愿意去乐观向上。至于形式，适合就好。

　　晶报：在中国，宗教信徒比较少吧。

　　李岚：有无信仰其实并没什么关系。虽然我们说拜佛，是有一个准确的形象或者说是目标，但我一直认为佛教是无神论的，佛教的无神论主要是基于诸法从因缘所生的现象，说明众生是由业力感得的果报。每一众生，各自造业，个别受报，而许多众生，于往昔生中，曾造无量业；同类的业因，感同类的果报，出生于相同的环境，这就是佛说众生无尽、世界无穷，是众生的自作自受。我们是通过学习佛理教会我们如何面对人生百态，让我们可以坦然淡定，生活安乐。无神论者不一定有信仰，但是要相信真善美，心中要有正能量。

晶报记者 姜梦诗/文 张定平/图